Hikâyemiz
Kehribar
Şan Amber küçük bir tezgâhta, tek bir eğe ve bir avuç ham kehribarla başladı. Bugün aynı atölyede çalışıyoruz; kullandığımız aletlerin çoğu hâlâ ilk günden kalma.
Her kehribar elimize ham geliyor. Damarını okuyor, kesim yönünü ona göre seçiyor, ardından yalnızca su ve keçeyle günlerce parlatıyoruz. Hiçbirini boyamıyor, ısıl işlemle renklendirmiyor, doldurmuyoruz.
Neden kehribar
Nasıl çalışıyoruz
Karar sizin
Kehribar ve pırlanta
Bugün size kehribarı ve zenginliğin simgesi olan pırlantayı kıyaslayacağız. Karar sizin — hadi başlayalım.
Pırlanta çok değerlidir, bunu kimse inkâr edemez. Ancak pırlantanın değeri büyük ölçüde insanlar tarafından oluşturulmuş piyasa sistemi ve markalarla şekillenir.
Kehribar ise milyonlarca yılın eseridir. Bir ağacın reçinesi doğanın içinde fosilleşir, zamanın içinden geçerek bugüne ulaşır. Her parçası birbirinden farklıdır; aynı desen, aynı damar, aynı renk ikinci kez oluşmaz.
Pırlanta çoğu zaman zenginliği simgeler. Kehribar ise tarihi, doğallığı ve hikâyeyi temsil eder.
Pırlanta fabrikalarda kesilir ve parlatılır. Kehribar ise doğanın sabırla işlediği eşsiz bir sanat eseridir.
Pırlanta takan kişi değerli bir taş taşır. Kehribar taşıyan kişi ise milyonlarca yıllık bir doğa mirasını yanında taşır.
Bu yüzden bazı insanlar için gerçek zenginlik, fiyat etiketi değil; eşsizlik, doğallık ve geçmişle kurulan bağdır. İşte kehribarı özel yapan da tam olarak budur.
İbn Sînâ’nın anlatışıyla
Kehribar, sürtünmeyle hafif cisimleri kendine çeker. Kehribarı yalnızca süs eşyası ve takı olarak değil; aynı zamanda tıbben incelenmesi ve ilgi görmesi gereken doğal bir fosil olarak benimsemek gerekir. Organik yapısı ve reçine kökeni sayesinde insan sağlığı ve ruhu açısından birçok şifa taşıdığı ve enerji verdiği bilinir.